N’hi ha prou amb deprimir fins i tot la persona amb més nivell.(Foto: YouTube / Office Space) La definició d’èxit és relativament senzilla i directa. Segons el diccionari, l'èxit és:
- el resultat favorable d’alguna cosa intentada
- assoliment de riquesa, fama, etc.
- una acció, una actuació, etc., que es caracteritza per tenir èxit
- una persona o cosa que tingui èxit
En altres paraules, l’èxit és només un resultat. Un llançament de llibres pot ser un èxit, un fet net i divertit pot ser un èxit, una festa pot ser un èxit. Un èxit, com afirma el número u, és el resultat favorable d’alguna cosa intentada. Malauradament, aquesta paraula s’ha convertit en els darrers temps en una frase, tenir èxit , i ho podem veure tant a la definició dos com a la quatre. Això vol dir que l’èxit ja no descriu un resultat, sinó un estat de ser, que planteja tot tipus de preguntes:
Si una empresa té èxit durant una dècada i té un parell d’anys amb beneficis reduïts, de sobte no té èxit?
Cal continuar assolint les coses constantment per considerar-se un èxit?
En quin moment es podria considerar algú un músic d’èxit? Han de fer concerts regulars per diners dignes als bars, han de tenir un contracte de gravació, han de guanyar un premi?
Si tinc una meravella d’èxit, això em converteix en un artista d’èxit o és només una casualitat?
Es poden veure els problemes que sorgeixen quan s’aconsegueix l’èxit d’un resultat a un estat de ser. Ara tot està a l’abast de l’espectador, dels mitjans de comunicació, de la societat o de qualsevol persona que vulgui intervenir. Siguem realistes: per a la gran majoria de la població, l’èxit es redueix a la quantitat de diners que es guanyen en la seva feina. i / o quant poder exerceixen. Ningú no mirarà l’infermera més estimada i respectada i dirà que tenen més èxit que Donald Trump, per molt malament que actuï o per racista.
Independentment del que pugui ser la definició d’ésser “reeixit”, gairebé sempre es mesura en comparació amb altres persones. Mai és absolut.
Si mirem enrere fins i tot només un segle, veiem que el concepte de tenir èxit és una idea bastant estranya. Les persones de la part alta de la societat, conegudes com a diners antics, eren considerades les persones més prestigioses i, per tant, les millors. No importava que la seva riquesa fos heretada, sinó el fet que havien estat criats al voltant de la riquesa i, per tant, sabien com actuar i comportar-se de la manera que corresponia a aquests estrats socials. Tanmateix, mai no es van considerar reeixits; aquest concepte no existia en aquell moment. S’acabaven de veure com era l’antiga aristocràcia europea: millor que tothom.
D'altra banda, els diners nous, les persones que realment havien guanyat el seu camí cap al cim, eren vists amb menyspreu pels diners antics i eren vistos com menys que ells. Ara mateix són essencialment els nostres déus al segle XXI del capitalisme; aquells homes fets a si mateixos que van aconseguir enriquir-se gràcies a la seva perspicàcia empresarial i el seu treball dur. En aquell moment, però, no s’haurien considerat reeixits (una vegada més, no era realment un concepte d’aleshores). Van ser mal vistos perquè havien de guanyar-se els seus propis diners.
És interessant assenyalar que, independentment de quina sigui la definició d’èxit, gairebé sempre es mesura en comparació amb altres persones. Mai és absolut. Poc importa que un home tingui una completa independència financera amb 60.000 dòlars d’ingressos a l’any, tingui relacions estretes i satisfactòries i sigui extraordinàriament feliç. Gairebé mai es consideraria un èxit. Això es deu al fet que se’l compara amb multimilionaris treballadors que mai no veuen les seves famílies i tenen poques relacions significatives. Mesurem l’èxit per tangibles com ara els diners, sense tenir en compte la perspectiva de la vida d’un individu.
Tenir diners, estatus o tots dos en els temps moderns fa que es vegi com un millor que tothom. Poc importa com s'aconsegueixi aquesta riquesa o estatus (penseu Kim Kardashian), només que sigui. Un cop algú entra a formar part d’aquest club, és venerat per la classe mitjana i és considerat com a déus d’alguna manera especials pel que han aconseguit. Es mantenen com la definició de l'èxit, perquè en una cultura obsessionada pel consumisme són les persones que més poden consumir. Com a tals, les seves veus es converteixen en les més importants i escoltades, perquè equiparem la riquesa amb el valor.
Abans de l’era industrial, es considerava que l’estació de la vida era el resultat del diví. La religió va decretar que si el teu pare era forner, aquest també era el pla de Déu per a tu. La classe dirigent estava inclinada i esgarrapada, semblava millor perquè havien nascut en la seva posició, és a dir, governaven per un dret diví que encara estava arrelat pel clergat. Ells eren els vostres millors i vàreu acceptar aquest fet. No aspiraves a ser com ells ni a desitjar el que tenien, perquè aquestes nocions en aquell moment eren absurdes. Si Déu volgués que tinguessis això, t’hauria convertit en príncep més que en fill de forner.
La idea que l’èxit professional es tradueix en la mandra o el treball dur és extremadament perjudicial per a qualsevol persona que no estigui al capdamunt.
Aleshores tindria sentit que al món modern, on fins i tot els seus seguidors consideren que aquestes idees religioses són ridícules, tindríem una perspectiva diferent. Hauríem de ser capaços d’observar objectivament tots els motius pels quals algú ha assolit un cert nivell a l’escala professional; quins avantatges els van ajudar a progressar més ràpidament o quins desavantatges els van frenar. Seria raonable suposar que algú d’un grup minoritari que ha crescut amb un pare solter en matèria de benestar té diversos desavantatges a l’hora d’arribar a la seva carrera professional. El seu nivell d’èxit i de satisfacció probablement serà molt diferent al d’una persona majoritàriament ètnica amb pares que dediquen temps i diners significatius a la seva educació i transició al treball.
Malauradament, una gran part de la població —en lloc de reconèixer que algú d’un grup minoritari pot necessitar ajuda només per tenir la psicologia adequada per a una carrera amb èxit—, en lloc d’això, calcularà la seva situació fins a una altra cosa: la mandra.
Tot i que és fàcil reconèixer que el concepte d’intenció divina a la nostra vida és ridícul, la idea que l’èxit professional es redueix a la mandra individual o al treball dur és molt més insidiosa i extremadament perjudicial per a qualsevol persona que no estigui asseguda a la part superior. Ara no és només que tinguis la mala sort o el desavantatge de Déu, sinó que ho és el vostre culpa. Els líders empresarials i els empresaris defensen sovint que l’ingredient més important en el seu ascens era el fet de treballar dur. Sens dubte, això no es fa: no es construeix un negoci ni s’arriba a la posició de conseller delegat sense fer un gran esforç.
Malauradament, per a la resta de la població activa, això implica que no estan al capdavant simplement perquè no han treballat prou. Poques vegades s’esmenten els altres ingredients que constitueixen aquest nivell d’èxit. Segurament, si el treball dur és l’equivalent a la farina per coure un pastís, també tenim els equivalents de sucre, ous i aigua en forma de sort, connexions, temps i bons consells o tutories. Aquestes coses no són meres trivialitats que el treball dur pot superar, són vitals. Anar a les escoles adequades, tenir els pares adequats, fins i tot estar al lloc adequat en el moment adequat (com Silicon Valley durant el boom tecnològic) té un impacte enorme en el nivell d’èxit professional que es pot esperar.
També ho hauríem de mirar des d’una altra perspectiva: imagineu-vos dir a una treballadora d’oficina estressada que dedica 10 a 12 hores per 50.000 dòlars l’any que simplement no treballa prou, que té un salari baix perquè no ho fa ' No treballo tant com els que estan per sobre d'ella. Qualsevol persona amb una mica de sentit pot veure que això és una tonteria absoluta, però s’ha convertit en la narrativa capitalista. La posició actual de tothom a la vida aparentment es basa únicament en el dur que ha treballat aquesta persona i es mereixen estar on són. Si no sou rics o poderosos, no tindreu èxit. I si no teniu èxit, és perquè no heu treballat prou, no heu estat prou innovadors, no heu fet prou.
No n’hi ha prou .
Un percentatge com Sam Zell fins i tot ha dit recentment que no haurien de ser perseguits perquè simplement treballen més que tothom. Malauradament, molts dels primers llocs desenvolupen una narrativa al cap que el seu nivell d’èxit depèn del seu propi treball, que són especials d’alguna manera i que tothom és mandrós. És estrany escoltar un milionari o un multimilionari reconèixer els avantatges que podrien haver tingut en créixer, les coses que van sortir al seu moment o el que van poder aprofitar una vegada que van guanyar una mica de poder que va accelerar el seu ascens.
N’hi ha prou amb deprimir fins i tot la persona amb més nivell.
Ens ha condicionat la síndrome de destinació, pel qual sempre esperem estar contents i satisfets quan complim la següent fita.
I si comencéssim a mirar l’èxit professional des de la lent de la felicitat, la satisfacció laboral i fins i tot la contribució a la humanitat i la societat? Moltes de les persones que ara considerem que tenen èxit de cop i volta es pensarien com a molt més normals i provocarien molta menys enveja. La societat mai considera que les infermeres (per exemple) tinguin èxit, però la qualitat del seu treball i l'atenció que proporcionen són un servei vital per a qualsevol persona que estigui hospitalitzada. Mai ningú no demana consells sobre la seva carrera professional ni sobre la vida a la persona que treballa amb un treball mitjà remunerat, tot i que pot mostrar un geni comú en la vida senzilla, pacífica i satisfactòria.
No, mirem als rics, a les persones que han arribat a la part superior de la pila, per dir-nos com ser com ells perquè suposem que són millors del que som i són més feliços que nosaltres.
Amb quina freqüència heu tingut una crisi existencial un diumenge al vespre? Tots n’hem tingut algun en algun moment o altre; per a alguns són escassos, per a molts són massa regulars. El treball és una part important i important de les nostres vides, sense cap mena de dubte. Quan passem més de vuit hores al dia, a més de desplaçar-nos cinc de cada set dies a la setmana, és una gran part del nostre temps; per tant, quan tenim una feina terrible, és vital que en sortim tan aviat com puguem.
Dit això, la població general veu la feina de manera equivocada la majoria de les vegades. Diem que no avancem prou ràpidament, que no ens paguen prou, que no ens agrada el nostre cap, els nostres desplaçaments són massa llargs. Quan no estem contents, observem tots els aspectes negatius de la nostra feina i carrera professional, reforçant la nostra infelicitat i perpetuant el cicle. A Occident hem estat condicionats per la síndrome de destinació, per la qual cosa sempre esperem estar contents i satisfets quan complim la següent fita. Per descomptat, si tenim aquesta visió del món, ens anirem sense ansietat en pensar que la propera fita podria estar molt lluny, per tant, no podem ser feliços mentrestant.
Probablement no sabeu ni per què, però heu llegit prou articles sobre com tenir èxit per creure que això és el que voleu.
Ningú de les nostres vides ens ensenya a cercar els aspectes positius de la nostra feina i de la nostra vida, ja siguin professors, pares o altres autoritats. La solució que ens donen sempre és senzilla: si no us agrada la vostra feina, deixeu-la.
Aquest és un consell inútil, perquè ignora la pròpia psicologia que es programa en nosaltres sobre el treball i la vida en primer lloc.
Molt sovint no odiem la nostra feina, sinó la nostra manca d’avenç i el nostre nivell d’estatus. Això es deu al fet que, a més de la síndrome de destinació, estem condicionats a comparar-nos sempre amb la resta, cosa que significa que només veiem les coses que no tenim i assumim l’altra persona, en virtut de tenir coses que no tenim. , és més feliç que nosaltres. Mai no se’ns ensenya que hem d’anar a buscar els aspectes positius de les nostres feines, les nostres carreres professionals i les nostres vides.
No. És el camí d'Occident per mirar totes les coses que nosaltres no tenim, així que no és d’estranyar que ens sentim eternament pobres i miserables.
Des de ben petit aprenem a no dirigir-nos a l’elefant de la sala: que tots morirem algun dia. Fins i tot si conquerim el món no el podem portar amb nosaltres i, quan ens adonem d’aquesta veritat, els pensaments de poder, riquesa i avançar més ràpidament a l’escala corporativa comencen a pal·lir-se en comparació amb el desig de ser feliços i en pau. Sovint veiem que aquesta perspectiva (felicitat i pau) és una mica pintoresca, ja que és el domini del pagès alegre que no en sap cap millor. Per descomptat, som més intel·ligents, vivim en un món més complicat i tenim coses més importants a pensar. Quan tenim tanta il·lusió de grandesa i pretensió que som alguna cosa més que persones que en tenen menys que nosaltres, és important tornar enrere i considerar aquells articles que veiem que apareixen de tant en tant sobre els penes del moribund. El tema habitual és que passessin massa temps treballant, massa temps preocupant-se per l’avenç professional i les coses que no eren importants en el gran esquema de les coses. Per a la majoria, no és fins a l’aparició de la mortalitat que s’adonen que la seva ansietat per la carrera i l’estat eren una pèrdua de temps, cosa que és una tragèdia.
Això serveix com un recordatori total que el que valorem no és necessàriament el que nosaltres hauria valor. Quan només tenim una vida (amb un període curt de vuitanta anys, si tenim sort), la felicitat esdevé de cop i volta molt important. El problema és que ens ensenyen i estem condicionats a creure que hem d’impressionar a altres persones amb el nostre estatus, i això ens farà sentir feliços a més de totes les coses que podem comprar. Hem de guanyar molts diners i tenir molt poder, de manera que la gent ens respectarà i considerarà molt.
La pregunta és: quines persones?
Als nostres amics poques vegades els importen aquestes coses, perquè normalment les nostres amistats més profundes no tenen res a veure amb la nostra feina. Les nostres famílies solen (i haurien de sempre) estimar-nos pel que som, no pel que fem. Malauradament, molts pares cauen en el parany de voler que els seus fills tinguin èxit per augmentar el seu propi estatus. Els he sentit abans, gairebé sense alè per l'ansietat pel fet que el petit Johnny hagi complert 18 anys i ell encara no sap què fer amb la seva vida. És una llàstima que l’espionador casual pugui veure el ridícul que està sent la mare, però no.
Si us obsessiona amb l’èxit, tinc curiositat per saber per què. És perquè vols que et respectin? És perquè vols l'estat? Riquesa? La glòria d’estar al cim? Potència? Apostaré perquè probablement no sabreu ni per què, però heu llegit prou revistes, articles sobre com tenir èxit i heu estat suficientment programats pels mitjans de comunicació per creure que això és el que voleu. Per a moltes persones, cal una vida sencera per adonar-se que van perdre el temps perseguint allò que es venia o programava en ells.
Què serà per a tu?
Peter Ross desconstrueix la psicologia i la filosofia del món empresarial, les carreres professionals i la vida quotidiana. El podeu seguir a Twitter @prometheandrive.
