Principal Estil De Vida La model de bikini musulmà Maryam Basir gaudeix del seu moment

La model de bikini musulmà Maryam Basir gaudeix del seu moment

Quina Pel·Lícula Per Veure?
 

El seu atractiu també creua les línies racials. La senyora Basir fa tota mena de models, des dels anuncis de televisió de Nike fins a la passarel·la de Macy, però el seu concert principal és un dels models de casa per a dues línies de roba de bany, XOXO i BabyPhat. XOXO és principalment per a caucàsics, va dir Juanita Reid, una jove dissenyadora jamaicana-americana. Baby Phat és per al mercat urbà. Maryam és un crossover rar. És proporcional, però té les natges. Això funciona per a les dues curses. I sap portar una peça de vestir i fer-la veure bé. Aquestes peces són d'estil llarg i curtes de tela. Maryam Basir és l’únic model de bikini musulmà del negoci.

Molts musulmans consideren això com una contradicció. L’Alcorà té clara la necessitat de la modèstia femenina. Sura 24:31 amonesta a les dones creients a baixar la mirada i a protegir la seva modèstia; que no haurien de mostrar la seva bellesa ni els seus adorns, excepte el que (normalment) ha d'aparèixer; que haurien de dibuixar els seus vels sobre el seu si i no mostrar la seva bellesa. Aquest requisit s'aplica a tothom, excepte els parents propers, els criats lliures de necessitats sexuals i els nens petits.

Tot i així, com totes les ordres bíbliques, està subjecte a interpretació. L’Alcorà no afirma específicament que cal estar cobert, va dir la professora Asma Afsaruddin, experta en dret islàmic de la Universitat d’Indiana. Parla de modèstia. I la modèstia és un concepte cultural. El que es considera modest en algunes societats musulmanes no és necessàriament el que es considera modest als Estats Units.

En el debat entre els musulmans tradicionals i els reformadors, la cobertura de les dones és un tema central. Teocràcies de l'Orient Mitjà, com l'Aràbia Saudita i l'Iran, utilitzen el poder de l'Estat per imposar codis de vestimenta. En altres països musulmans, la modèstia és sovint aplicada per parents masculins que ho consideren com una qüestió d’honor familiar. A Occident, però, el hijab sovint es considera un signe d’opressió femenina o un significant cultural. Algunes dones joves cobreixen com a declaració d'identitat, per dir al món que són musulmans, va dir el professor Afsaruddin. D’altres no senten la necessitat d’una declaració. La seva actitud és: 'Estic segur de qui sóc musulmà, no necessito portar un hijab per anunciar-ho'. Reservar el dret a interpretar la religió s'està convertint en una característica de l'islam dels joves musulmans americans.

Imam Isa Abdul Basir demana diferència. No es poden inventar les seves pròpies regles, va dir. No és islàmic que una dona mostri el seu cos. Això no és discutible. Fins i tot si el cos en qüestió pertany a la seva filla.

Maryam és una noia amable i amorosa, va dir. Això és important per a mi com a pare. I agraeixo que anés darrere del que volia. Però m’agradaria que aquesta energia s’hagués dedicat a la pràctica de l’islam.

L'imam Basir va néixer i va créixer a Pontiac, Michigan. Aleshores es deia Spurgeon Graves. Va créixer en els projectes, un noi seriós que va excel·lir a l’escola i al diamant de beisbol i va cantar al cor de l’església baptista Trinity. A la universitat es va interessar per l'islam, es va convertir en el seu 23è aniversari i es va convertir en Isa Abdul Basir. Porta una túnica que flueix i un casquet de kufi, en imitació del profeta Mahoma, i és pare de cinc fills; Maryam és la seva segona filla.

L’Imam Basir i jo estàvem asseguts a la sala d’estar de la seva modesta cooperativa a l’oest de Lansing, Michigan, a una hora en cotxe de Jackson, on ell és un dels dos imams de la presó de Michigan. Va recordar, els musulmans enterrem el postpart dels nostres nadons. En el cas de Maryam, la seva placenta tenia la forma exacta d’un cor.

Té un significat? Vaig preguntar.

No sé si té un significat, va dir. Però és una cosa que no oblidaré mai. Maryam sempre va ser un nen preciós. Va parlar amb pena. Ell i la seva filla s’han allunyat des que va marxar a Nova York i va iniciar la seva carrera de model.

Els afroamericans representen aproximadament un terç de la població musulmana en general als Estats Units. Els nous musulmans no teníem generacions d’avantpassats per guiar-nos, va dir. Volia que els meus fills fossin pietosos i amb coneixements. Però només una de les meves filles encara porta el hijab. Al final, coneixes Al·là i et jutgen. Ningú vol veure castigat el seu fill. Així que sí, em fa mal el cor veure què fa Maryam. Tinc por ella.

Maryam Basir va créixer va ser segrestada, però mai va ser claustrada ni tímida. A l’escola secundària Huron d’Ann Arbor, va ser escollida amb més probabilitats de ser presidenta dels Estats Units. Es va llicenciar en comunicacions a la Universitat de Michigan i es va traslladar a Nova York, on té família. Un dia, un guàrdia de seguretat bancària li va dir que era prou bonica per ser model. Aquesta mena de culpable em va posar l’error al cap, va dir. Vaig trobar una agència a Internet, vaig fer una trucada oberta, em van contractar i des de llavors he estat treballant.

Els companys de model de la senyora Basir no veuen la seva religió com un problema. Molts ni tan sols saben que és musulmana. Però la religió és una qüestió de gran importància per a ella. Em vaig trobar amb models que van ser criats a cases musulmanes, però que diuen que ja no són musulmans. Això no és qui sóc. Prego cinc vegades al dia. Dejo al Ramadà i celebro les festes. Els divendres vaig a la mesquita per setmana oracions. Dono zakat (un percentatge obligatori d’ingressos a beneficència). No bec alcohol ni consumeixo drogues. Per a mi era important casar-me amb un musulmà. I definitivament penso fer un haj, inshallah . Va admetre que es troba en un negoci sense Déu, les influències del qual mitiga amb algunes regles de bricolatge. Als darrers escenaris de les desfilades de moda, les models solen caminar nues. Em tapo el cos.

Vaig saber que no sóc un musulmà perfecte. Però crec que Al·là no és un judici.

L’Imam Basir no ho ha fet mai va visitar la casa de la seva filla. Si ella et convidés, hi aniries? Li he preguntat. Va fer una pausa sobre la pregunta. Sí, va dir. Però si es tractés d’una invitació al sopar, segur que voldria inspeccionar la carn per assegurar-me que la mataren correctament.

Quan vaig relacionar això amb la senyora Basir, esperava que estigués satisfeta, però m’havia perdut un missatge codificat de desaprovació dels pares. Per descomptat, el menjar de casa meva és halal, va dir ella. Però aquest no és el seu punt. Hi ha un hadith que si entres a casa d’un musulmà no hauries de revisar la carn. Suposeu que és halal. Va interpretar la resposta de l’imam Basir com una manera de dir que ja no la considerava musulmana. Si el profeta Mahoma, la pau sigui amb ell, arribés a casa meva, no revisaria la carn.

Maryam Basir representa una tendència normalitzadora a la comunitat musulmana nord-americana, va dir el doctor Mucahit Bilici, sociòleg del John Jay College. Hi ha alguns esportistes i artistes musulmans nord-americans destacats, no tots els que en diríeu piadosos, i hi ha algunes feministes, com Irshad Manji. Però, supermodels musulmanes nord-americanes o símbols sexuals? Això és nou. Les úniques que conec són Maryam Basir i Rima Fakih, una ex Miss USA que va néixer al Líban.

Fa uns anys, la senyora Basir va rebre un missatge a Facebook d’una dona que s’identificava com a Hadiza. Les dues germanes som a l’islam, va escriure Hadiza. Esteu enviant un missatge equivocat a dones joves musulmanes, així com a persones no musulmanes, a tot el món. Les joves musulmanes i no musulmanes us admiren per la vostra posició ... Per què us abaixeu, per fer-vos famosos o vendre el vostre cos i la vostra ànima per obtenir beneficis mundans? L’islam és una religió de modèstia.

La senyora Basir va respondre públicament. Què voldries per a mi germana, per deixar de modelar i actuar, tornar al petit poble on vaig créixer, casar-me i tenir fills, embarassades i descalços, sempre que em cobreixi els cabells i no faci preguntes? Si és el que creieu que és correcte, feu-ho per vosaltres mateixos ... Jo no sóc d’aquelles persones (com tantes que he conegut) que han abandonat el meu Islam a causa de persones com vosaltres que intenten fer sentir a algú com si ho fos no prou musulmà, ni prou àrab ...

Va signar la carta, Maryam Basir (model musulmana).

La senyora Basir i el seu marit d'origen francès, Gee, esperen el seu primer fill, una filla, a mitjans d'abril. Fins aleshores, modelarà roba de maternitat ferma per a Target, però està desitjant tornar als bikinis. Primer, però, la planeja akika , la tradicional celebració islàmica d’un naixement, tot i que renunciarà a l’acostumada matança d’una ovella. Com és habitual, té intenció de fer les coses a la seva manera.

Maryam molesta els musulmans conservadors, va dir el doctor Bilici. Però les coses canviaran, això és inevitable, i ella forma part del canvi. Les joves musulmanes nord-americanes mai no han tingut un model a seguir com Maryam Basir.

2

Articles Que Us Agraden :