Mary South’s Mai s’oblidarà .Farrar Straus i Giroux el banc de llavors revisa temps alts
Mary South La nova col·lecció de contes, Mai no s’oblidarà , compta amb bogeymen de la cultura en línia del 2020. Els seus contes inclouen pornografia de venjança (potencial), vídeos penjats d’atrocitats, persecució a les xarxes socials, incels, trolls a Internet i masculinitat tòxica. La tecnologia permet que els pitjors instints dels seus personatges floreixin. De tant en tant, els permet connectar-se i crear.
De la mà d’un escriptor menor, el llibre es podria haver convertit en una avaluació predicadora de plataformes i fenòmens digitals que s’han explorat fins al nauseum a les publicacions. Tot i això, la vibrant col·lecció de South està plena de frases entusiasmades, creativitat formal i verve conceptual. L’escriptora basa els seus contes en detalls contemporanis precisos i infon al seu llenguatge una imaginació increïble.
Una de les històries més fortes de la col·lecció, Camp Jabberwocky per a la recuperació de trolls d’Internet, és una salvatge amalgama de formes i idees. South ens ofereix una història de detectius, una narrativa de viatges per carretera, tres punts de vista diferents, un camp de reforma dels ciberassetjadors que porta el nom d’un poema de Lewis Carroll i una forta dissecció de les dinàmiques familiars. És molt útil treure-la en menys de 30 pàgines, tot i que South ho clava.
Camp Jabberwocky segueix tres consellers mentre circulen per Martha’s Vineyard i Chappaquiddick, buscant un campista fugit: el perfectament anomenat Rex Hasselbach.
Sud s’enfonsa en la perspectiva de cada conseller, descrivint lleugerament les seves lluites interpersonals. Pimenta la història amb descripcions divertides i sorprenents. En pocs anys s’hauria convertit en el tipus de dona que mesurava la seva vida a Labradoodles, escriu South sobre el conseller Bev. Entre els seus companys protagonistes hi ha el seu amant Laird Hunt i el jove Clayton Wheeler, que desitja que estigués a casa fumant conjuntament i composant cartes d’amor perverses a la seva xicota a l’estranger.
El trio eclèctic gaudeix d’una conversa filosòfica sobre alpaca, estrella un casament i es dirigeix a la platja. Els seus campistes (ciberbulls adolescents rics) apareixen al fons de la història. La història tracta en última instància de tres persones en viatges psicològics individuals: un tema que és anterior a Internet per mil·lennis.
Architecture for Monsters presenta un altre viatge per carretera més Nabokov que Kerouac. La història comença com un perfil pseudo-periodístic de l’estrella arquitecta Helen Dannenforth, els dissenys brutals de la qual, la seva caixa toràcica trencada a Abu Dhabi, o els seus altres edificis de l’òrgan danyat, són burlats com a arquitectura de mort. Es transforma en un relat retorçat sobre la maternitat amb un segrest i un impuls a través del país. De nou, les gestes tecnològiques són només el cadafal per a una història sobre la família i les complexitats de la connexió interpersonal.
De fet, la maternitat sorgeix com una de les grans obsessions i motius més matisats de South. Una mare recentment morta s’amaga al fons de You Never Be Forgotten, mentre que The Promised Hostel presenta una dona que ha començat a alletar un grup d’homes fills després de morir el seu propi bebè. Keith Prime especula sobre com podria ser la maternitat en un futur distòpic, mentre que el narrador de Preguntes més freqüents sobre la seva craniotomia —una història que pren la forma de preguntes freqüents en un lloc web mèdic— es debat sobre com educar els fills davant d’una pèrdua important. . A Realtor to the Damned, el possible fantasma d’una dona afectada per avortaments involucrats explica per què els homes llop són una societat matriarcal.
La matriarca més temible de South apareix a l’última història de la col·lecció, el meravellós fantasmagòric Not Setsuko. El seu narrador, una mare en pena, pren mesures brutals per criar la seva segona filla com a reencarnació de la seva primera filla, assassinada als 9 anys. Les distincions entre vida i art, realitat i fantasia es difuminen quan el marit de la dona fa una pel·lícula. això recull la tràgica història de la parella, amb la filla viva que interpreta a l'assassinat.
South demostra una adoració per les històries de fantasmes i la literatura gòtica al llarg del llibre, creant les seves pròpies riques atmosferes. Un passatge revelador al Camp Jabberwocky suggereix la complexa relació entre la tecnologia contemporània i l’àmbit espiritual. En els temps de les societats tribals nòmades, pensa Clayton, ningú no havia de fer front a trolls d’Internet que podien Photoshop un hot dog a la boca impunement o tuitejar que era un timbre mort de Rob Reiner de Tots a la família . La vida era íntima i la gent gaudia d’un sentiment de pertinença. Avui, reflexiona Clayton, és possible que us oblideu fàcilment, però també podeu esculpir el vostre propi nínxol. És possible que trobeu on pertanyeu. Troba la seva pròpia vocació en un jaciment arqueològic, excavant ossos.
La preocupació pels fantasmes, com massa temps dedicat a Twitter, ens pot distanciar del món real i de la gent que ens envolta. Tot i així, estem obligats a explicar contes fantàstics, participar en converses en línia i excavar fèmurs de civilitzacions antigues com a mitjà de comoditat i connexió que d’altra manera no ens queda disponible. Els contes compassius i peculiars de South ens donen personatges que lluiten amb aquestes contradiccions de les maneres més interessants.
