Donald Trump és el pare d’Ivanka Trump, casada amb l’editor de l’Observador Jared Kushner.(Foto: Geoff Robins per a Getty Images) El meu sogre no és antisemita.
És tan senzill, realment. Donald Trump no és antisemita i no és un racista. Malgrat els millors esforços dels seus oponents polítics i una àmplia franja de mitjans de comunicació per responsabilitzar a Donald Trump dels enunciats fins i tot dels més partidaris dels seus partidaris —un estàndard al qual mai no hi ha cap altre candidat—, el pitjor que els seus detractors poden justament dir sobre ell és que ha estat descuidat en retuitejar imatges que es poden interpretar com a ofensives.
Vaig llegir la Dana Schwartz peça que va aparèixer a Braganca.com. Com sempre, hi ha punts reflexius, però els periodistes, fins i tot els que treballen per a mi a l’Observador, no sempre tenen raó. Tot i que respecto la seva opinió, vull mostrar un altre costat per explicar per què no hi estic d'acord.
Al meu entendre, acusacions com racistes i antisemites s’estan llançant amb una negligència que corre el risc de deixar sense sentit aquestes paraules.
Si fins i tot la més mínima infracció contra allò que la policia del discurs ha considerat correcte es repeteix instantàniament amb burles de racisme, què queda per condemnar els racistes reals? Com anomenem a les persones que no contracten minories ni apallissen altres persones per la seva religió?
Aquesta no és una filosofia ociosa per a mi. Sóc nét dels supervivents de l'Holocaust. El 7 de desembre de 1941, el dia de Pearl Harbor, els nazis van envoltar el gueto de Novogroduk i van ordenar els residents en dues línies: els seleccionats per morir van ser posats a la dreta; els que viurien es posaven a l'esquerra. La germana de la meva àvia, Esther, va córrer a un edifici per amagar-se. Un noi que l'havia vista correr la va arrossegar i era un dels prop de 5100 jueus que van morir durant aquesta primera matança dels jueus a Novogrudok. La nit anterior a Rosh Hashana, el 1943, els 250 jueus que quedaven dels 20.000 de la ciutat van tramar una escapada a través d’un túnel que havien excavat minuciosament sota la tanca. Els llums de llum es van desactivar i els jueus van treure claus del sostre metàl·lic perquè trencessin al vent i, amb sort, emmascaressin els sons dels presos que fugien.
La meva àvia i la seva germana no volien deixar enrere el seu pare. Van anar al fons de la línia per estar a prop seu. Quan els primers jueus van sortir del túnel, els nazis els esperaven i van començar a disparar. El germà de la meva àvia Chanon, pel qual es diu el meu pare, va ser assassinat junt amb uns 50 més. La meva àvia va arribar al bosc, on es va unir a la brigada Bielski de resistents partidaris. Allà va conèixer el meu avi, que havia escapat d’un camp de treball anomenat Voritz. Feia tres anys que vivia en un forat al bosc —un forat literal que havia cavat—, buscant menjar, quedant fora de la vista i dormint en aquest forat durant el brutal hivern rus.
Entraré en aquests detalls, que mai no he parlat, perquè és important per a mi que la gent entengui d’on vinc quan informo que conec la diferència entre la intolerància real i perillosa en comparació amb aquestes etiquetes que es llancen per intentar sumar punts polítics.
La diferència entre jo i els periodistes i les multituds de Twitter que els resulta tan convenient acomiadar el meu sogre és senzilla. El conec i no ho fan.
No cal un munt de coratge per unir-se a una multitud. En realitat, és el més fàcil de fer. El que és una mica més difícil és ponderar amb deteniment les accions d’una persona al llarg d’una carrera llarga i excepcionalment distingida. La millor lliçó que he après en veure aquestes eleccions des de la primera fila és que tots estem millor quan desafiem allò que creiem que són veritats i busquem que les persones que no estan d’acord amb nosaltres intentin entendre el seu punt de vista.
El desembre de 1972, un mes després de l’esllavissada de 49 estats de Richard Nixon, la gran crítica de cinema de la novaiorquesa Pauline Kael va pronunciar un discurs que va dir que visc en un món bastant especial. Només conec una persona que hagi votat per Nixon. On són, no ho sé. Estan fora del meu ken. Animo la senyora Schwartz —i tots els periodistes— a sortir-hi i conèixer algunes d'aquestes persones fora del seu país. Una de les raons per les quals l’Observador ha més que quadruplicat el trànsit durant els darrers tres anys és que hem ampliat activament la nostra perspectiva.
El cas és que el meu sogre és una persona increïblement afectuosa i tolerant que ha abraçat la meva família i el nostre judaisme des que vaig començar a sortir amb la meva dona. El seu suport ha estat inamovible i des del cor. Personalment l’he vist abraçar persones de totes les procedències racials i religioses, a les seves empreses i a la seva vida personal. Aquesta caricatura que alguns volen pintar com algú que ha permès o fomentat la intolerància no reflecteix el Donald Trump que conec. Les reaccions sinceres d’aquest home són instintivament pro-jueus i pro-israelians. La setmana passada, en un acte a Nova Hampshire, un membre de l'audiència va preguntar sobre malgastar diners a Israel sionista. El meu sogre no va faltar un batec en respondre que Israel és un aliat molt important dels Estats Units i que els protegirem al 100%. Sense guió, sense gestors, sense TelePrompter, només una forta opinió del cor.
Hi ha un racisme real al món. Al món hi ha un antisemitisme real. Es tracta de veritats pernicioses i desalentadores. Alguns dels tuits que ha rebut la senyora Schwartz, que representaven que la tiraven al forn, per exemple, són més que fastigosos. Estic consternat de que qualsevol persona, i molt menys algú que treballi per a mi, hagi de suportar aquest tipus de retòrica odiosa. Però culpar a Donald Trump de les coses més escandaloses que fan les persones que diuen donar-li suport no és diferent de culpar a Bernie Sanders de les persones que trepitgen i escupen banderes americanes en els seus mítings.
Li dic a la gent que Donald Trump és una prova de Rorschach. La gent veu en ell el que vol veure: si no li agrada la seva política, pot veure altres coses que no li agraden, com ara el racisme. Si els agrada la seva política, podrien imaginar-se que senten xiulets de gossos. Tocarà temes que els polítics intenten evitar. És per això que apel·la a tants.
Aquesta noció que ha sorgit que fa responsable al meu sogre responsable de les opinions de tothom que el recolza és francament absurda. Aquesta expectativa no només és totalment exclusiva de Donald Trump, sinó que queda clar amb quina facilitat es podria utilitzar per manipular el públic. No us agrada un candidat? Contracteu alguns parvats per mantenir cartells a favor d’aquest candidat en un míting. Fa uns mesos, el meu sogre va desautoritzar completament i totalment el suport d’un dels racistes més coneguts d’Amèrica. La qüestió es va convertir immediatament en si els segons que va trigar a fer-ho van demostrar que no estava prou compromès amb la lluita contra el racisme. És un estàndard boig.
Si l’equip ràpid del meu sogre va ser descuidat a l’hora d’escollir una imatge per retuitear, una part del motiu pel qual és tan impactant és que és el candidat real que es comunica amb el públic nord-americà en lloc dels exèrcits de manipuladors que examinen els candidats ordinaris. cada moviment.
El govern es construeix amb moltes capes per evitar cometre errors. El problema d'això és que costa molt i es fa poc. A l’àmbit empresarial, donem poder a les persones intel·ligents per fer feina i els donem marge de com arribar-hi. Prefereixo avançar i suportar alguns petits errors a la conservació d’un statu quo ranci l’única virtut del qual és que no ofèn ningú.
Estats Units afronta greus reptes. Una economia trencada, terrorisme, dèficits comercials oberts i una manca general de confiança. S'ha d'afegir intolerància a aquesta llista. Estic segur que el meu sogre, amb el seu historial excepcional de resultats reals, tindrà èxit davant d’aquests reptes. Per això el recolzo.
