Into the Mystique: el clàssic feminista de Betty Friedan als 50 anys

El problema va quedar enterrat, sense dir-ho, durant molts anys en la ment de les dones nord-americanes. Va ser una estranya commoció, una sensació d’insatisfacció, un anhel que van patir les dones a mitjans del segle XX als Estats Units. Cada dona suburbana lluitava amb ella sola. Quan feia els llits, comprava queviures, feia joc de fundes, es menjava entrepans de mantega de cacauet amb els seus fills, Cub Scouts i Brownies amb xofer, es quedava al costat del seu marit a la nit; tenia por de fer-se fins i tot a ella mateixa la pregunta silenciosa. tots?

Aquest és el paràgraf inicial de La mística femenina ( W.W. Norton, 592 pàgines, 25,95 dòlars ) , que la difunta Betty Friedan va publicar fa 50 anys aquest mes. La mística femenina, va escriure, diu que el valor més alt i l’únic compromís per a les dones és el compliment de la seva pròpia feminitat. Això va ser, segons Friedan, el que va mantenir una generació de dones educades a casa, criant nens als afores, netejant la casa sense parar, tranquil·litzant-se amb nous aparells de cuina, alcohol i afers per matar el temor existencial que provocava aquest buit. Segons Friedan, va ser propagada per psicòlegs, sociòlegs, publicistes, editors de revistes, líders religiosos i presidents de col·legis. I, si es creia que les seves entrevistes amb dones eren generalitzades i sufocants. Aixequeu-vos i tireu-lo per sobre, va dir Friedan. Comença a treballar i deixa de veure la universitat com un mercat matrimonial.

Bé, ho vam fer. Friedan i el moviment femení dels anys 60 i 70 van ajudar a crear un món on les dones consideren una professió satisfactòria com un dret inalienable. Aquest llibre, doncs, hauria de semblar emocionant i tranquil·lament pintoresc. No ho fa. Però és sorprenentment avorrit en alguns llocs: hi ha molts moments en què es pot veure l’escriptora de revistes femenines de Friedan lliurant-se a una exhortació sense alè i sorprenentment homòfoba. En un moment donat, Friedan s’enfronta a l’homosexualitat que s’estén com una tèrbola boira per l’escena nord-americana. A Friedan se l’ha criticat per no ser tan acurat com a investigador, ni tan honest com un narrador d’històries, ni tan mentalment amb els drets civils com podria haver estat. Però potser aquestes crítiques són una mica fora del punt. Hi ha nombrosos passatges que, si no en sabés la procedència, es podrien confondre amb frases escrites a judici dels nostres dies.

Aquí en teniu una de les primeres pàgines del llibre: Els experts van dir a [dones] com atrapar a un home i mantenir-lo, com donar de mamar als nens i gestionar els entrenaments del vàter, com fer front a la rivalitat entre germans ... com comprar un rentaplats, coure el pa, cuinar cargols gourmet i construeix una piscina amb les teves mans ...

Friedan va anomenar la mística el problema sense nom. Cinquanta anys després, podem detectar un problema, anomenar-lo i parlar per canviar-lo o aturar-lo. Però quan una dona transmet la seva insatisfacció i el seu anhel, ara és probable que es rebutgi com a queixar-se, perquè si menja tres àpats al dia i no té càncer, quin és el seu problema? Tal és el progrés.

Fins i tot El Noticies de Nova York Gail Collins, en la seva introducció a aquesta edició d’aniversari, és culpable d’aquesta actitud. La senyora Collins cita el famós primer paràgraf de Friedan i, a continuació, escriu: Sona, retrospectivament, una mica plorós, però en aquell moment era una consulta tremolosa. Que decebedor que la senyora Collins, la Temps La feminista resident eminentment sensible, va aconseguir el llenguatge pejoratiu que s’utilitza sovint quan una persona que no es beneficia del patriarcat o del capitalisme s’atreveix a qüestionar l’ordre de les coses. (Les dones estan enfadades, va publicar una recent columna sobre la guerra contra els homes al lloc web de Fox News. També són defensives, tot i que sovint sense saber-ho.) Als Estats Units no hi ha problemes sistèmics, sinó poques opcions.

Aquest tipus de pensament és, sens dubte, el que està frenant el moviment cap endavant per fer front a la necessitat terrible d’una millor política familiar. Seria una pena que les dones —i els homes— haguessin d’esperar 50 anys més abans que la nostra mística capitalista seguís el camí de la mística femenina. Seria terrible si calgués introduir aquesta idea en una novel·la de vampirs perquè es fes viral.

editorial@observer.com