L’edifici del multimilionari.
Els primers trets de Park Avenue: Money, Power and The American Dream mostreu la famosa avinguda amb tota la seva glòria dinerosa: Mercedes al ralentí, dones de la societat impecablement coiffades i façanes de pedra calcària severa amb porters de guant blanc estacionats a l’exterior com a garites. És una visió tan elevada que és gairebé alienista: la gran majoria dels nord-americans pot fins i tot conjurar-ho com a vèrtex del somni americà, i molt menys, per assolir-lo?
És una qüestió que el director Alex Gibney repassa repetidament en el seu documental sobre el creixent abisme entre els rics i els pobres i com aquest golf s’ha ampliat per les manipulacions polítiques dels ciutadans més rics del país.
La nota de premsa sobre la pel·lícula, basada en L’Observador en una publicació anterior, era realment enganyós, però només en allò que representava la pel·lícula: les dues avingudes del parc. No es tracta d’una història sobre les classes baixes o baixes. Tampoc no és una història sobre el 740 Park, l’Upper East Side, el South Bronx o fins i tot Nova York. Totes aquestes coses són pedres de contacte físiques convenients.
Aquesta és una història sobre els més rics dels rics, per dir-ho així, sobre els residents de 740 Park —un edifici que acull més multimilionaris que qualsevol altre edifici de Nova York— i sobre com han aconseguit una quota cada vegada més gran de la riquesa de la nació, o com diu el senyor Gibney a la seva veu en off, com han gaudit d’una prosperitat sense precedents des d’un sistema que cada vegada controlen més.
Com Michael Gross, l'autor de 740 Park: la història de l’edifici d’apartaments més ric del món , que el senyor Gibney va comprar els drets, ens va escriure a principis de tardor: a tots dos ens interessen més els perps que els vics. (El senyor Gross també va actuar com a assessor de la pel·lícula i és entrevistat extensament al costat Nova Yorker l’escriptora Jane Mayer, el professor de Yale Jacob Hacker i Bruce Bartlett, historiador i assessor dels presidents Reagan i H.W. Bush, entre d’altres.)
De fet, el documental es desenvolupa com una història de crim, amb una sèrie d’evidències condemnatòries que revelen els vergonyosos actes comesos pels amos de l’univers al servei d’acumular fins i tot fortunes més àmplies de les que ja tenen.
Si més no, és una història de crim, tal com expliquen els caps parlants. No es tracta d’una pel·lícula d’interès humà, en part per necessitat. Cap dels homes del centre de la pel·lícula: els germans Koch, Stephen Schwarzman, John Thain, el senador Chuck Schumer o Paul Ryan no van consentir una entrevista. La seva presència a la pantalla es limita als vídeos arxivats de sopars i convencions i a les explicacions en veu alta d’experts. Tampoc el senyor Gibney va aconseguir entrar dins del famós edifici.
Fem una ullada als vestíbuls sagrats (o almenys al vestíbul) del 740 Park gràcies a un antic porter, que parla de presenciar un misteriós canvi en els nens dels super-rics: com a nens petits, bromegen i comparteixen -Cinc amb el personal, però entre els 12 i els 15 anys, es tanquen completament, emulant la fresca reserva dels seus pares. A més, David Koch és increïblement barat, donant als porters que carregaven regularment els seus cotxes lligats a Hamptons amb bosses pesades un xec de 50 dòlars al final de l'any.
Per desgràcia, el senyor Gibney utilitza aquestes anècdotes per reforçar un dels seus arguments més febles, recolzat en un estudi del professor de la UC Berkeley, Paul Piff: que la riquesa destrueix l'empatia. La pregunta de per què els super-rics es comporten com ho fan i per què senten la necessitat de reclamar encara més quantitats de riquesa, és una pregunta complicada (i fascinant) que exigeix una exploració més profunda. Com a tal, és una cosa que la pel·lícula hauria d’haver mencionat de passada o deixar-la sola. Certament, la riquesa pot generar i genera drets, però, com diu el senyor Gross en un moment donat, algunes persones són només polles.
La pel·lícula inclou viatges a rebosts de menjar al South Bronx i Wisconsin, una entrevista amb un jove treballador social que parla sobre com l’oportunitat primerenca o la manca d’ella comença a donar forma a una vida i un munt de fotografies de residents empobrits del Bronx d’aspecte enganxat, però tot això Se sent com l'aparador d'aparadors per a la retirada al centre de la pel·lícula.
Gibney està clarament interessat a il·lustrar com els més rics de la nació han trencat el joc, no només reclamant una part desproporcionada de la riquesa de la nació mitjançant dispositius com el tipus d’impost sobre l’interès, sinó que utilitza aquesta riquesa per finançar grups i candidats que tinguin grans van aconseguir convertir la classe mitjana cada vegada més menuda contra els menys afortunats, els sindicats i els altres. Aquesta última realització és, sens dubte, la batalla més gran guanyada pels un per cent després de la crisi financera. Al cap i a la fi, la gran recessió va començar amb la ràbia envers els titans financers cobdiciosos i els insòlits finançadors de cobertures, però d’alguna manera va passar a la ràbia contra els cobdiciosos professors i els insensats compradors de cases de classe mitjana.
I si bé el resultat de les eleccions més recents demostra almenys que els diners ho són a factor decisiu, no el El factor decisiu de les eleccions presidencials, que desaconsella lleugerament l’argument del senyor Gibney, fa un cas convincent que la desigualtat posa en perill la democràcia i que les víctimes de la desigualtat inclouen no només aquells que es troben a la classe inferior que s’expandeix ràpidament, sinó també el propi somni americà.
kvelsey@observer.com
