Agents de la Patrulla Fronterera dels Estats Units processen els immigrants d’Amèrica Central mentre els porten detinguts a Texas.John Moore / Getty Images millor servei d'escriptura de paper universitari
A principis d’aquest mes es van trobar una sèrie de paquets peculiars al voltant de la zona de Seattle . Dins d’un embossat de plàstic hi havia un fulletó que animava a qui el trobés a mantenir America americana. Informava de tots els estrangers il·legals, es deia juntament amb el número de l’ICE. No són immigrants, són delinqüents. A la bossa també s’incloïa una llaminadura, potser per endolcir el missatge. Els volants eren alarmants per a aquells que els van trobar, aparentment obra d’un grup supremacista blanc, però l’impuls que hi ha darrere no és tan rar.
És un moment fantàstic a Amèrica per ser una trampa.
La veneració de la trampa i el renovat empoderament del seu principal beneficiari, ICE, no haurien de sorprendre. És una pràctica per la qual l’administració Trump va declarar-se totalment favorable durant els seus primers mesos, establint el que anomenen la línia directa d’atenció a les víctimes d’immigració. El suposat intenció era que els ciutadans informessin de crims comesos per estrangers removibles, però el resultat final no era exactament el que pretenia. De fet, molts dels que van trucar a la línia directa van informar de persones que sospitaven que eren indocumentades, però per tota mena de delictes trivials. Alguns fins i tot van trucar a rinformar els membres de la seva pròpia família . Altres l’utilitzaven per ratificar faltes trivials o coses que simplement els molestaven sobre els seus veïns.
No és difícil veure com les implicacions d’aquesta mentalitat, que animen a cadascun de nosaltres a estar constantment en alerta per comportament criminal, i més inquietants, criminalitzant els mateixos humans per la seva mera existència al país, es podrien prendre a l’extrem. Cal destacar que fa dues setmanes un home a Nova York, un immigrant equatorià, va ser entregat a ICE pel simple fet d'intentar lliurar una pizza a una base militar.
Poc abans, l'advocat Aaron Schlossbergera capturat en vídeo denunciant dues dones en un restaurant per parlar espanyol. El seu gran crescendo: amenaçant de trucar-hi ICE. En aquesta època dels americans Snitch, simplement invocar el nom de l'agència s'ha convertit en una burla amenaçadora habitual destinada a intimidar i deshumanitzar els seus objectius. En una altra part, hi ha diversos estats va instituir programes per controlar l’activitat dels estudiants a les xarxes socials, amb l’esperança de trobar i aturar possibles disparadors abans que actuessin. Fa temps que estem acostumats al mantra posterior a l’11 de setembre de veure alguna cosa i dir alguna cosa, però sembla que estem veient més que mai i no podem callar-ho.
L’abraçada de tot cor a la dreta és una mica difícil de quadrar. Per a un grup de persones que s’imaginen a si mateixos amb els robustos individualistes autosuficients de l’arquetip mitològic nord-americà, presentar-se a les autoritats per resoldre petites queixes sembla hipòcrita. D'altra banda, fa un seguiment amb la seva inclinació cognitivament dissonant per arrencar.
Tanmateix, el moviment de trampes no està reservat únicament al seu costat. Cada dia, els liberals de la resistència es converteixen en una espuma sobre la perspectiva que associats de Trump, com Michael Cohen i Paul Manafort, facin fora del seu antic cap.
Aparentment, aquest és el bon tipus de trampes. James Comey i Robert Mueller, els policies literals de tots els policies, han estat elevats a figures semblants al culte. I a les xarxes socials, les persones amb mentalitat justícia serveixen d’informants voluntaris. Això podria ser organitzant boicots a personatges mediàtics que s’han comportat malament, enganxant-los als anunciants o bé cridant l’atenció sobre les publicacions odioses de persones anònimes que no tinguessin cap esperança, amb l’esperança d’aconseguir-les ràpidament.
No és estrany veure un ximple amb 45 seguidors que s’exploten per dir alguna cosa estúpid i que els usuaris de Twitter de perfil alt alertin la seva escola o lloc de treball, com la Universitat d’Alabama, que expulsat una estudiant a principis d’any després que les divergències racistes que feia a Instagram fossin difoses àmpliament per persones que els trobaven justament ofensives.
Els conservadors i els liberals s’assemblen regularment participar en el marcatge de trampes , la pràctica en què la gent fa sonar per alertar les persones que són criticades sempre que passa. Aquest tipus de comportament de l’esquerra és, de nou, una mica confús. Se suposa que hem d’odiar els policies, fins que arribi el moment que actuem com ells.
És temptador racionalitzar aquesta ètica fungible de la trampa d’esquerres i esquerres com a interessada. És bo quan es fa contra algú amb qui no estic d’acord i és dolent quan es fa amb una de les meves pròpies persones. Sospito que així ho pensem la majoria de nosaltres.
Però crec que la resposta sobre l’ètica de la trampa és una mica diferent. La trampa, en si mateixa, no és la transgressió de facto que solem pensar-hi; és simplement una eina com qualsevol altra, i la justícia del seu ús depèn específicament de com s’utilitzi, ja sigui al servei del poder i de l’autoritat, o bé al servei del progrés.
Quan considerem la trampa, com el racisme, no s’ha de prendre com una acció aïllada sense el seu context. No es pot ser racista contra un home blanc, per exemple, perquè no es juga el desequilibri de poder necessari. De la mateixa manera, no compta com a trampes quan ajudeu a produir conseqüències a un actor realment dolent, especialment al poderós. Hi ha una diferència entre publicar una foto d’una persona sense sostre dormint en un banc del parc i etiquetar el departament de policia local i trucar als policies sobre un delicte violent real transpirant.De vegades, la trampa és un imperatiu moral, com compartir vídeos de la pròpia policia que maltracta els ciutadans.
La mecànica específica d’enganxar a una figura poderosa, com quan els liberals va organitzar un boicot deEls anunciants de Bill O'Reilly poden semblar els mateixos que quan passa el contrari, quan la dreta es dirigeix a un acadèmic o estudiant desconegut per acomiadar-se, però un l’utilitza com a força social correctiva definitivament, i l’altre és regressiu i punitiu acció destinada a causar danys per despit. Cridar a persones com l'advocat racista de Nova York és ètic, perquè serveix per il·lustrar el punt que aquest tipus de comportament no es tolerarà a la societat.
No s’ha de dir que denunciar la deportació d’un immigrant d’altra manera inofensiu no serveix per a cap bé social potencial. Està enganxant en la seva forma més pura i vil, fet només per inspirar danys al servei d’una agenda ideològica defectuosa. D’aquesta manera, es tracta d’un acte completament egoista, i en això rau la distinció entre el tipus dolent de trampes i el bo. El primer no ajuda a ningú més que a tu mateix i el segon ajuda a tothom.
